文 |??獅子溫
少年商學(xué)院國際教育專欄作者
這幾年因做育兒輔導(dǎo)員的緣故，會(huì)接觸形形色色的家長，曾經(jīng)有個(gè)案例讓我記憶深刻：
一位高中前始終年級(jí)第一的超級(jí)學(xué)霸，素來質(zhì)樸木訥，卻在高二時(shí)被一言語大膽行事卑劣的中年失業(yè)男蠱惑，無論家長痛哭哀求還是心理醫(yī)生介入都無濟(jì)于事，寧可休學(xué)私奔。
聽那可憐母親哭訴幾天后，我終于發(fā)現(xiàn)了家長和心理醫(yī)生共同忽視的地方：
這孩子從小到大都只學(xué)“有用的”知識(shí)，幾乎沒有什么機(jī)會(huì)接觸“無用的”趣味。她十幾年的人生，做不完的習(xí)題集，清一色的灰布衣，既沒有趣味也沒有美，雖然父母對(duì)她的物質(zhì)照顧無微不至，但是家庭氣氛古板單調(diào)少有歡笑。
于是，為了趣味，她不惜以身犯險(xiǎn)行怪誕之事，誤以新奇低劣為美好，不幸著了中年猥瑣男的道兒。
一個(gè)3歲孩子拿到稍有殘缺的玩具，都會(huì)焦慮而生氣的告訴父母：“我不要?！边@個(gè)十六七歲的如花少女，卻把言語粗俗外形猥瑣的中年男人當(dāng)做Mr.?Right，她對(duì)美的認(rèn)知，該缺失到何種程度？（幸好家長痛定思痛，及時(shí)從培養(yǎng)審美和情趣入手，一年不到，小姑娘自己主動(dòng)斷絕這段關(guān)系，回到學(xué)校要為“美好大學(xué)美好人生”開始奮斗）
美育是兒童教育的重中之重
其實(shí)對(duì)“美”的追求，是每個(gè)人一生都不會(huì)舍棄的不死夢(mèng)想，而對(duì)“美”的定義，卻是千人千樣難以統(tǒng)一的。
嬰幼兒時(shí)期，小孩子是透過對(duì)一個(gè)事物完整完美的要求，來建構(gòu)生命早期對(duì)美學(xué)的認(rèn)知。
之后，孩子開始進(jìn)入審美敏感期，父母親的著裝發(fā)型言談舉止，接觸事物的形態(tài)聲色變化轉(zhuǎn)換等都會(huì)滴水石穿地影響并構(gòu)建一個(gè)孩子對(duì)于美的認(rèn)知，并且，兒童會(huì)借由對(duì)環(huán)境空間的審美，來建構(gòu)早期的道德意識(shí)。
“美”不僅使他們認(rèn)識(shí)到世界外顯的方式，更重要的，是生命內(nèi)在素質(zhì)的展現(xiàn)。而作為父母，引導(dǎo)并幫助孩子體驗(yàn)、建構(gòu)美學(xué)，逐漸形成一種更好的精神生活，應(yīng)當(dāng)是兒童教育的重中之重。
所以，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“美能磨練人性。一個(gè)人如果從童年時(shí)期受到美的教育，如果他善于感受并高度欣賞一切美好的事物，那么，很難設(shè)想，他會(huì)變成一個(gè)冷酷無情、卑鄙庸俗之徒”。
而我國近代著名教育家蔡元培先生也說過：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”
陪孩子看動(dòng)畫片是很好的美學(xué)教育
和智力開發(fā)技能訓(xùn)練不同的是，美育經(jīng)常是以一種非常隨意的教育形式出現(xiàn)：陪同孩子讀一本好的兒童繪本，看一部好的動(dòng)畫片，都是在進(jìn)行一次非常棒的美學(xué)教育。
在優(yōu)秀文藝作品的熏陶和渲染下，在歡聲笑語中，兒童對(duì)美的感知及健全人格的體悟都會(huì)在不知不覺中受到影響。
我是一名70后，記得我們小時(shí)候，整個(gè)國家歷劫完畢，正處于百廢待興的階段，所有家長都毫無例外地扔給孩子一把家門鑰匙就披星戴月上班奮斗去了。
如今大家抱怨抗議的“996”，簡直就是那個(gè)年代夢(mèng)寐以求的悠閑生活（國家法定休息日只有周日、國慶一天，春節(jié)三天）。
這樣環(huán)境下成長的小孩子，不要說補(bǔ)習(xí)班家庭教育了，上床前能見一眼爹媽都是幸福。爹媽都累得不知道自己姓啥了，誰給你苦口婆心講理想談人生去？
幸好還有美輪美奐的動(dòng)畫片，做我們的伙伴，當(dāng)我們的良師。和現(xiàn)在配樂喧囂顏色熱鬧的流行動(dòng)畫不同，五六十年前的動(dòng)畫沒有計(jì)算機(jī)輔助，是靠一批又一批熱愛藝術(shù)的美術(shù)達(dá)人們用時(shí)間和心血一筆筆精繪而成的！
我們?nèi)缃穸荚谫潎@宮崎駿的手繪動(dòng)畫如何精細(xì)，如何繁復(fù)。但實(shí)際上，上世紀(jì)中葉中國首創(chuàng)的水墨動(dòng)畫，其制作難度，遠(yuǎn)比宮崎駿的手繪復(fù)雜數(shù)倍，以至于日本在學(xué)會(huì)了連宮崎駿都憧憬膜拜的制作工藝后，卻考慮到驚人的工作量及復(fù)雜度，至今無人敢于嘗試！
上世紀(jì)五十年代，一批才華、熱情感天動(dòng)地的國畫大師及技術(shù)工人用自己的智慧和堅(jiān)韌實(shí)現(xiàn)了至今都領(lǐng)先世界的偉大創(chuàng)新：
將中國畫的寫意傳神和動(dòng)畫片的精細(xì)操作這個(gè)一度被美國日本認(rèn)為是“不可調(diào)和的矛盾”，最終實(shí)現(xiàn)完美融合，創(chuàng)作出一批諸如《小蝌蚪找媽媽》《牧童》《鹿鈴》《山水情》等融古典藝術(shù)與人生思考于一體的動(dòng)畫經(jīng)典。
其中《山水情》更被公認(rèn)為水墨動(dòng)畫至今無人超越的典范，已達(dá)天人合一的境界。
動(dòng)畫片激發(fā)孩子探索生命的美好
有時(shí)看女兒追日本動(dòng)畫如癡如醉的時(shí)候，我心中偶爾會(huì)涌出一絲嘆息：她不知道，上世紀(jì)五十年代，曾被稱為“東方迪士尼”的上海美術(shù)電影制片廠出產(chǎn)的動(dòng)畫，幾乎年年都會(huì)在全世界引起轟動(dòng)：
《山水情》光在法國，就拿下了包括戛納電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)在內(nèi)的三項(xiàng)大獎(jiǎng)；
《大鬧天宮》連當(dāng)時(shí)的美國媒體都驚呼：“這是最好的動(dòng)畫片”“比迪士尼的作品更精彩！”；
《哪吒鬧海》在戛納放映時(shí)，引起了西方人的極大震撼。甚至專門為錯(cuò)過電影節(jié)評(píng)選日期的它，設(shè)置了特別放映獎(jiǎng)。影片剛一結(jié)束，攝影機(jī)、照相機(jī)的鏡頭，就齊齊對(duì)準(zhǔn)中國電影代表團(tuán)；
《驕傲的將軍》因完美結(jié)合動(dòng)畫、京劇和敦煌壁畫舞姿等因素成為西方兒童普及中國文化的經(jīng)典，看著一堆金發(fā)碧眼的洋人小孩在中文課上因這部動(dòng)畫一會(huì)兒笑一會(huì)兒叫的，從小看著這些動(dòng)畫長大的我，想不驕傲都不行……
在這樣有山有水有詩有畫的動(dòng)畫熏陶下，我們不知不覺學(xué)會(huì)了很多道理：
《鹿鈴》教我們保護(hù)動(dòng)物和生態(tài)；
《神筆馬良》激勵(lì)我們?cè)倏嗟沫h(huán)境都要堅(jiān)持夢(mèng)想；
《嶗山道士》告訴我們?nèi)松穆飞献畈辉撟叩木褪敲菜戚p易的捷徑；
《人參娃娃》讓我們始終相信善良是最堅(jiān)固的武器；
《九色鹿》告訴我們就算是善良，也要用對(duì)方向；
《漁童》讓我們切忌貪心、知足常樂…..
記得有位記者曾采訪一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸?#8221;您在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”
那位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者平靜地回答:”在幼兒園。”然后列舉了一系列幼兒園學(xué)到為人處世的道理如何讓自己受益終身。
同樣，也會(huì)有人問我怎么可以如此無視生活的磨難，把每天的日子過得美如詩畫？
這時(shí)，我的腦中就會(huì)閃出那些幼時(shí)看到的曼妙畫面和動(dòng)聽樂曲，于是，整個(gè)人都會(huì)柔軟起來：
小時(shí)候那些看似無用的動(dòng)畫，好像不經(jīng)意就把一分詩意幾分不屈和無數(shù)善良播入了自己的心靈，然后隨著年紀(jì)生長發(fā)芽，如今已經(jīng)滲入血液，慢慢開出花來。那些亦美亦哲的動(dòng)畫片們，應(yīng)該是那個(gè)貧瘠時(shí)代留給我們最好的食糧吧！
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從或詩意、或哲理的動(dòng)畫開始，孩子們開始從畫面和音樂的美好感受童話的寓意，進(jìn)而激發(fā)探索的樂趣。
通過文字探索唐詩宋詞的意、西游紅樓的禪；通過音符了解東方音樂的雅、西方音樂的弘；進(jìn)而層層遞進(jìn)，如人剝筍，每一層一個(gè)滋味，每一層一種境界……就這樣，由動(dòng)畫打開美的大門，然后一步步前行，生命的美好和意義就此展開，且行且歡樂，一輩子。
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