兒童游樂場里的“喬布斯法則”

這是少年商學(xué)院微信（id:youthMBA）第669次分享，作者是我們的特約撰稿人、美國邁阿密大學(xué)亞洲亞美研究主任黃全愈，我們已獲授權(quán)。

“玩就是學(xué)”、“在玩中學(xué)”在今天中國的教育圈里已不是什么新鮮詞。中國的父母和老師們已經(jīng)越來越懂得給孩子留白時間，去體驗更多美好的人事物并從中學(xué)習(xí)，可也還沒像美國的教育者那樣，鄭重其事地把“玩”當(dāng)成一門學(xué)問來研究。

我在美國時，與羅根博士一起做的就是“玩”的研究，她曾經(jīng)給我講過一個很有趣的研究實例：美國著名兒童心理學(xué)家安德魯·斯萊登曾用了近五年的時間，對孩子們在小學(xué)的游戲場和中學(xué)的游戲場上的游戲活動，進行了跟蹤觀側(cè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童游戲場上的法則與成人世界的法則何其相似。這是孩子們面臨的第一個領(lǐng)導(dǎo)力與社交挑戰(zhàn)。

那么，父母或教育者應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)孩子們在游戲場上的鍛煉呢？

▋贏得游戲伙伴，是孩子第一個社交挑戰(zhàn)

安德魯?shù)难芯空f起來相當(dāng)有趣，他每天都在孩子們游戲的時候來到游戲場，打開筆記本和錄音機，記錄他所觀測到的一切。
開始時，孩子們都十分好奇，很想知道這個陌生的男人到底想干什么孩子們圍著安德魯東瞅西看、正瞧側(cè)視。為了避免對孩子造成影響，安德魯不得不裝聾作啞，甚至連孩子的老師都被蒙在鼓里。幾個星期后，孩子們開始對安德魯熟視無睹，并把他當(dāng)成游戲場上必有的一物，不再大驚小怪。這時安德魯才真正開始他的觀察。

剛開始時，安德魯給自己定的研究問題是：到底孩子們在游戲場上能學(xué)到什么東西？他發(fā)現(xiàn)，看似每天其樂融融的游戲場，其實也有五花八門的問題，而孩子們解決這些“奇難雜癥”時所采用的方法也是“八仙過?！薄?/span>

安德路非常細致地描述了發(fā)生在游戲場上的一個小插曲。

?孩子們正在一起玩，珍妮弗走過來對海倫說：“我可以參加你們的游戲嗎？”

?海倫說：“這不是我的游戲。你得去問莉莎?！?/span>

?珍妮弗問莉莎：“我可以一起玩嗎？”

?莉莎：“好吧?！?/span>

我相信類似的小插曲每天都會在孩子的身邊發(fā)生。
一群孩子正在玩游戲，后來者要想加人進去，就應(yīng)該問一聲：“我可以一起玩嗎？”如果你連問也不問就擅自“闖”人，十有八九最終會被趕出來。

為什么？

在社會生活中，一個最基本的難題是如何加人到一個組織的活動中去。比如，要找一個新的工作；結(jié)識幾個新的朋友；搬到新的住宅區(qū)；或者，新?lián)Q了一個地方尋求發(fā)展……你面對的難題是如何順利地進入這個新的世界。

這是一個巨大的挑戰(zhàn)。

要想順利地加人到這個新的組織或環(huán)境中去，首先要對它的組織結(jié)構(gòu)進行必要的了解，這是行動的第一步。安德魯認為：當(dāng)孩子發(fā)問“這是誰的游戲，我可以玩嗎”，實際上就是在理清這里的組織結(jié)構(gòu)關(guān)系，企圖去了解誰是這里的 ?“頭兒”。

在孩子的游戲中，作為游戲的發(fā)起人，或者孩子們的“領(lǐng)袖”，天然地就具有選擇合伙人和處理犯規(guī)者的權(quán)力。在這個自由式的游戲過程中，并沒有任何人去教孩子應(yīng)該怎樣處理人與人之間的關(guān)系，孩子似乎是在自然而然之中就學(xué)會了這個社會的生存法則。

▋關(guān)于“誰是老大”，孩子心里都有桿秤

我小的時候住在學(xué)校大院里，孩子們常常聚在一起玩。那時，盡管成人的世界已經(jīng)“講成分”、“論出身”，但是在孩子的世界里，其“部落”成員還是以“力”（包括打架）、“人格魅力”、“智慧”作標(biāo)準(zhǔn)來選出能服眾的“領(lǐng)袖”。

有一年，在長長的夏天里，我們一群孩子心血來潮，突然想到應(yīng)該封個“總司令”。我是個孩子王，自然非我莫屬。有了總司令，其他孩子也都弄了個“軍長”、“師長”的當(dāng)當(dāng)。一伙孩子還真“彈冠相慶”了一番。

比我小五歲的弟弟總是屁顛屁顛地跟著我們跑，為了獎賞他，一天之內(nèi)我就把弟弟從營長提到了副團長。心情不好的父親聽了此事，忍不住笑了一下。第二天，為了讓父親高興，我又提升了弟弟，但不知為什么，父親再也沒有任何反應(yīng)。

成人的世界有成人的煩惱，但在孩子“部落”里，也不是想當(dāng)“團長”就能當(dāng)?shù)摹?/span>

回想起當(dāng)年的那個小小的孩子群，儼然已是一個很典型的“社會組織”。在那個孩子的世界里，我們要學(xué)會處理很多“內(nèi)部”和“外部”的關(guān)系。比如，同大孩子的關(guān)系：我們一伙人正在玩游戲，如果有大孩子來“參加”，或者說來“搗亂”，我們會迅速轉(zhuǎn)移我們的“總司令部”。當(dāng)然，對小一些的小孩，又會是另外的態(tài)度，可能會去“收編”他們，或者“占領(lǐng)”他們的總部。

大人間的封官之爭，小則痛哭流涕、大吵大鬧，大則大打出手，甚至引發(fā)戰(zhàn)事。奇怪的是孩子間的分封官位，不用投票推薦，不用背對背的“民意”調(diào)查，也沒有一波三折的評審，更沒有“打招呼”和瞎扯皮，誰當(dāng)個什么官，都是一錘定音的?？梢娫谶@個“部落”中，平時大伙兒的心里都有桿秤，誰是什么地位，誰在這個組織中扮演什么角色，是早就定了的。

▋游戲場上建立起的信仰，孩子將受用一生

在孩子的自由游戲中，常常會爆發(fā)“戰(zhàn)爭”——打架。安德魯發(fā)現(xiàn)，孩子有自己的法則去阻止一場打架。比如，哭喊，這是示意停止打架的一個信號，用哭喊來尋求同情。而“我要告訴老師”、“我要告訴我爸爸”，則是試圖借用外力來阻止打架?；蛘?，孩子也會通過爭論或其他方式來達成妥協(xié)。

安德魯把孩子在游戲時所面對的矛盾，以及解決問題的方法，同成人社會中常見的矛盾，以及成人常用的處理方法作了個比較。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，兒童世界游戲場上的法則與成人世界的法則驚人地相似。一般來說，如價值觀、興趣、性別的角色，以及行事的儀式等，成人世界與孩子世界并沒有什么太大的區(qū)別。從兒童時期起就建立起來的觀念、態(tài)度、信仰、技巧和手段，將適用于人的一生。

經(jīng)過幾年的觀察，安德魯對孩子在游戲場上的行為的認識，有了一個質(zhì)的飛躍。他做這個研究的初衷，是想看一看究竟“玩”如何對孩子的課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。就像人們通常想的那樣，通過玩撲克怎樣增強孩子的數(shù)學(xué)計算能力；通過玩拼字游戲，孩子記住了多少生字。

這種把單一的、常規(guī)的課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教學(xué)結(jié)合起來的想法和做法，無疑是一個巨大的進步。然而，安德魯?shù)难芯繀s進一步告訴我們：孩子在游戲場上學(xué)到的東西，要遠遠超過在常規(guī)課堂上學(xué)的知識。

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