蒙特梭利教育太貴了?其實(shí)在家也能做(附親子互動(dòng)智力訓(xùn)練方法)

蒙特梭利教育太貴了?其實(shí)在家也能做(附親子互動(dòng)智力訓(xùn)練方法)

這是少年商學(xué)院(ID:youthmba)第989次分享。作者是蒙特梭利講師高玄曄 ,文章轉(zhuǎn)自其知乎專欄“蒙學(xué)草廬”,我們已獲其授權(quán)。

學(xué)院君說(shuō)

蒙特梭利教育無(wú)疑是目前世界上最廣受好評(píng)的幼兒教育方法之一,它一向以尊重孩子的天性著稱,當(dāng)然學(xué)費(fèi)也不菲。聽(tīng)聽(tīng)今天這位蒙特梭利資深講師的分享吧:不要盲目羨慕蒙特梭利里的教具,若遵循三個(gè)原則,你在家里對(duì)孩子進(jìn)行蒙氏教育可能更奏效。附零成本訓(xùn)練孩子智力的操作攻略,絕對(duì)干貨。

有許多家長(zhǎng),在參觀了蒙特梭利教室之后,都對(duì)教室中海量豐富的教具感興趣。尤其對(duì)于具有啟智功能的感官區(qū)教具十分熱衷,我們也時(shí)常得到來(lái)自家長(zhǎng)的咨詢,問(wèn)教具是在哪里買的想淘一套回去給自家寶貝。實(shí)際上,即使家里沒(méi)有這些蒙特梭利教具,家長(zhǎng)只要掌握一些簡(jiǎn)單的原則,在自己家里也可以執(zhí)行這些具有啟智功能的活動(dòng)。

感官教具,無(wú)論是何種形態(tài)、何種感官,實(shí)際上都遵循著如下三種不同模式的操作方法:分類、配對(duì)、序列(英文簡(jiǎn)稱GPS,正好是三個(gè)詞匯英文的首字母),依循著這三種模式,孩子就可以在家里面通過(guò)許多活動(dòng),家務(wù)事與勞作等,獲得心智上的鍛煉。

以下就每種操作模式的特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,并各自建議若干相對(duì)而言適合孩子進(jìn)行的家務(wù)活動(dòng),當(dāng)然實(shí)際可操作內(nèi)容不限于此,有興趣的家長(zhǎng)可以根據(jù)這些原則內(nèi)容,自行變化延伸,挖掘家中可以利用的一切元素。

▋配對(duì)(Pairing)

配對(duì)的重點(diǎn),在于將兩個(gè)具有相同特性的對(duì)象,歸類成為一對(duì),也就是在尋找相同點(diǎn)的同時(shí),也要區(qū)辨不同點(diǎn)。

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活動(dòng)舉例:襪子配對(duì)、物有定位

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  • 襪子配對(duì):每當(dāng)襪子洗完以后,總是會(huì)有一大堆的襪子等著你去重新配成一對(duì)吧,覺(jué)得很多?那為什么不試試看教自己的孩子做這件工作呢?孩子說(shuō)不定會(huì)愛(ài)上這樣的活動(dòng)呢!

1、將所有的襪子平鋪于一片空曠平面(純色平面為佳,無(wú)條件則床鋪亦可),并確保每只襪子都是里外翻好的狀態(tài)。

 

2、讓孩子將同樣的一對(duì)襪子配對(duì)在一起后,教孩子兩只襪子疊在一起,卷起來(lái)后用外側(cè)襪子卷成一個(gè)球狀即可。并將其放到一個(gè)特定位置,作為已完成工作的對(duì)象。

 

3、重復(fù)以上過(guò)程,直至所有襪子配對(duì)完畢。

  • 物有定位:另一種活動(dòng)實(shí)際上更為簡(jiǎn)單,那就是物有定位的生活習(xí)慣,本身這種物有定位的習(xí)慣,實(shí)際上就是需要仰賴配對(duì)思維的運(yùn)作,將屬于這個(gè)位置的物品歸類到該位置上,當(dāng)然這要求家長(zhǎng)必須有良好的物有定位意識(shí)與生活習(xí)慣。

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▋分類(Sorting)

分類的重點(diǎn),在于在一群雜亂的環(huán)境對(duì)象中,提取其中有共同點(diǎn)的對(duì)象,并將其歸類為一群的思考模式。這種思維模式與配對(duì)稍微有一些相似,因?yàn)槭且詫ふ夜餐c(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),然而配對(duì)更多時(shí)候考慮的,是差異;而分類在這部分原則上往往不一定要完全相等,大致就像“全等”和“相似”的區(qū)別吧。

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活動(dòng)舉例:襪子分類

  • 襪子分類:實(shí)際上,襪子配對(duì)的后續(xù)活動(dòng),就可以是襪子的分類。因?yàn)椴煌囊m子必然會(huì)有不同的主人。在完成配對(duì)這一步驟以后,家長(zhǎng)可以讓孩子按照襪子的主人或歸屬人各自分類。如若家庭環(huán)境條件支持,當(dāng)分類完成之后甚至可以更進(jìn)一步的讓孩子將這些襪子歸入到相對(duì)應(yīng)的存放地點(diǎn),這又是更進(jìn)一步的配對(duì)練習(xí)了,說(shuō)起來(lái)很復(fù)雜,實(shí)際執(zhí)行過(guò)程都是十分簡(jiǎn)單的。同理也可以將衣服進(jìn)行分類、將鞋子進(jìn)行分類等等。(點(diǎn)擊查看日本學(xué)生如何用“分類”訓(xùn)練思維方式

▋序列(Grading)

將一系列對(duì)象,按照某一種規(guī)律,進(jìn)行排序的過(guò)程,這就是序列。

序列活動(dòng)相對(duì)于分類、配對(duì)而言,會(huì)要相對(duì)更加困難一些,因?yàn)檫@要求孩子需要有更加精細(xì)的觀察能力,來(lái)比較不同對(duì)象之間的差異,以及一定的心智成熟度,來(lái)遵循某種規(guī)律并完成活動(dòng)。

這其中,不如配對(duì)活動(dòng)中總會(huì)產(chǎn)生完全一模一樣的配對(duì)點(diǎn),或者分類活動(dòng)中總有一個(gè)概念上的歸類從屬,序列活動(dòng)中的每個(gè)對(duì)象往往是完全不同的。然而在日常生活之中,也有許多活動(dòng)是可以讓孩子進(jìn)行的序列活動(dòng)。

活動(dòng)舉例:書(shū)柜整理

  • 書(shū)柜的整理是一個(gè)非常經(jīng)典的序列活動(dòng),當(dāng)孩子擁有一個(gè)書(shū)架的時(shí)候,您可以嘗試著教孩子將自己的書(shū)籍,按照由左至右(反之亦然,下同)的順序,依照書(shū)脊的長(zhǎng)度由長(zhǎng)到短進(jìn)行排序,并一本一本的放到書(shū)架上,當(dāng)孩子整理出一個(gè)整齊有序的書(shū)架,不要忘記贊揚(yáng)與感謝他為家中環(huán)境整潔所做出的貢獻(xiàn)!
  • 同樣的序列技巧,其實(shí)在其他活動(dòng)中也可以應(yīng)用到,例如衣柜如果采用吊衣架的形式,也可以按照由長(zhǎng)到短(大衣、外套、短袖Tshirt)的順序進(jìn)行排列;又或者置物柜在搭配小型收納盒時(shí),也可以通過(guò)不同尺寸收納盒的排序,來(lái)形成有秩序的空間收納等。

▋小技巧:環(huán)境標(biāo)簽

在進(jìn)行配對(duì)和分類時(shí),家長(zhǎng)可以借助一些小的標(biāo)簽,來(lái)對(duì)一些物品和收納柜進(jìn)行分類,以標(biāo)示其用途,幫助孩子更好地完成這些家務(wù)工作,這在蒙特梭利教室中被稱為“環(huán)境標(biāo)簽”。

例如衣柜之中如果有許多小抽屜,并且分類放置著不同的內(nèi)容,家長(zhǎng)可以用標(biāo)簽分別標(biāo)明如“內(nèi)衣”、“襪子”、“飾品”等,亦或是“爸爸的內(nèi)褲”、“媽媽的內(nèi)褲”、“小寶的內(nèi)褲”等,取決于不同家庭環(huán)境的條件不同,家長(zhǎng)可以采取各種不同的分類方式,為孩子提供這樣的練習(xí)。當(dāng)孩子能夠掌握數(shù)序的概念時(shí),家長(zhǎng)還可以通過(guò)數(shù)字標(biāo)簽的應(yīng)用,讓孩子通過(guò)數(shù)字標(biāo)簽掌握序列的內(nèi)容。

蒙特梭利教育太貴了?其實(shí)在家也能做(附親子互動(dòng)智力訓(xùn)練方法)

分類、配對(duì)和序列這三種思維模式,也是人類在進(jìn)行信息比較、獲取和思考時(shí)最為基礎(chǔ)的三種邏輯思維模式。我們?nèi)祟惷刻於荚谶\(yùn)用這三種思維模式,對(duì)所接觸到的環(huán)境信息進(jìn)行思考、分析和處理。

這三種思維模式的運(yùn)用基礎(chǔ),首先是感官的觀察與比較,通過(guò)大量感官經(jīng)驗(yàn)的積累,讓大腦具有能夠運(yùn)用這三種能力的基礎(chǔ)判斷元素,然后通過(guò)各種各樣不同形式的教具或活動(dòng)形式,讓孩子能夠針對(duì)這三種不同的思維模式進(jìn)行訓(xùn)練,最終達(dá)到啟發(fā)、訓(xùn)練思維之目的。而大多數(shù)時(shí)候,市面上的所謂啟智玩具,也多是運(yùn)用這三種模式在進(jìn)行玩具設(shè)計(jì)。如果通過(guò)家務(wù)活,孩子就可以獲得購(gòu)買這些昂貴玩具能夠?qū)崿F(xiàn)的作用,同時(shí)收獲作為家長(zhǎng)小幫手,為家庭環(huán)境做出貢獻(xiàn)的成就感。

這種在家里就可以進(jìn)行的智力訓(xùn)練,同時(shí)還能夠讓孩子掌握基本生活能力,并培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的活動(dòng),可以說(shuō)是一石多鳥(niǎo)的。我所能想象到的家長(zhǎng)唯一不做的理由,那就只有一個(gè):懶得做。成人自己動(dòng)手,三下五除二就完成了,讓孩子動(dòng)手,多慢??!

 

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